Nu håller jag inte med (och jag har jobbat med runorna i över 25 år).

Bjarka är Friggas runa och Odens runa är Eh.

Vidare brukar Hagal knytas till Heimdal, Eoh till Ull, Sol/Sunna till just Sunna och Lagu till Njord.

Men, och det vill jag verkligen trycka på, varken Gudarna eller runorna är enkla och endimensionella vilket gör att man, beroende på vad man gör och vill uppnå, ibland gott kan komplettera med andra runor, eller, i de fall där det inte finns någon direktkoppling gudom<->runa, göra en bindruna.

Sist men inte minst skulle jag råda dig att jobba mer med både gudomar och runor innan du väljer att rista bilderna med runor; bara för att andra gjort det betyder det inte att de fått det rätt.

Nej naturligtvis- gudarna är allt annat än endimensionella, och samma runa kan passa för flera gudar och vice versa. Framför allt ser olika individer olika aspekter i de olika gudarna. Den relationen du har med gudomen reflekterar dig som person- eller kanske vad du behöver. För mig är kopplingen Bjarka-freja solklar, men- även kopplingen frigg och freja. På sätt och vis kan man se dom som två aspekter av samma gudom, så jag håller med dig där. Eh och oden har jag också funderat på, finns en poäng där…

De andra du nämner rimmar bra med mina egna tankegångar. känns rätt självklart när man tänker på saken.

De gudabilder jag gör nu är små enkla figurer i plastlera som jag mest ser som prototyper. Håller på att göra stora, snyggare figurer i keramik men ville göra dessa som förstudier för att få en känsla för gudarna i kombination med runorna. Jag är ju skulptör och jobbar bäst andligt när jag kombinerar med skapande. Så jag vill ha en bild för att kunna kontakta gudarna, men vill inte göra en bild utan att kontaktat dom… lite moment 22 kanske :-)

#2 Jag tenderar ju att hålla med Britt-Mari Näsström, dvs att Fröja mer är en titel än ett namn. Frigga har de flesta av de egenskaperna som associeras med Fröja enligt min mening, läs gärna en av mina bästa vänners artikel som berör det till viss del:

Frigga - en Häxgudinna?

För att förtydliga ytterligare är jag ju rätt långt från de som ser gudomar som inre, psykolgiska/själsliga svar på olika psykologiska aspekter, eller som facetter av en gud/gudinna. Visst har varje person som har en fulltrogen en relation som är unik med denna, men gudomen är den h*n är precis som personen är det. På samma sätt som jag har en unik relation med min äldste son, en annan med min yngste, ytterligare en annan med en vän etc. - men jag är den samma.

Jag ser dock mer av Fröjakraften i Jara, i mötet med Frökraften där.

Det är alltid en bra utgångspunkt att jobba med så många sinnen och metoder som möjligt för att lära sig något eller lära känna något och paradoxer uppstår ständigt i det arbetet - det är lite av ett kännetecken på en fruktsam metod för mig. :)

Jag är inte så bevandrad i ämnet, men jag tycker att Frigga och Freja känns som en och samma gudinna, fast de kanske har splittras någon gång i tiden (folkvandringar?) och blivit två. Eller finns det något genuint olika hos dem som mer pekar åt att de har olika ursprung?

#4 Det är väl snarare så att Fröja är en titel som antagligen getts åt olika gudinnor vid olika tillfällen och på olika platser. Att sedan Snorre kom och skulle knåpa ihop allt till en egen "Olymp" gör ju inte det hela mindre snårigt. :)

Jag anser att Frigga är en av de stora gudinnorna som den titeln antagligen använts flitigt på.

#4 Frigga och Freja är med största sannolikhet samma gudinna. Här är en text som övertygade mig iallafall.

http://ja-jp.facebook.com/topic.php?uid=173024439261&topic=11983

Scrollar du lite längre ner så kan du också läsa en text skriven av samma person om hur vårt Luciafirande från början var en Freja-högtid. Riktigt spännande :)

vilken länk då?

den kinesiska`Ööhh…