Jag skulle gissa på att man ska knyta fast snöret runt asken med nio knutar ovanpå varandra :)

jag tolkar det likadant.

Bara för att vara lite tvärtemot, så tolkar jag det faktist tvärtom :). Frågan isåfall är vad skillnaden skulle vara mellan de två tillvägagångssätten? Ofta är det ju så att knutar på ett rep eller ett snöre kan symbolisera olika saker, eller att man kan "befästa" en spell genom knuten. Jag har för mig att en "witches ladder" fungerar på det sättet.

Är inte medlem här och "tjuvkikar" in lite då och då. Men det här var ju ett intressant ämne, språknörden i mig vaknade.

Som jag tolkar det hela så ska du ta ett snöre som du knutit nio knutar på, annars  borde det stått något i stil med "ta ett snöre och lägg om asken och knyt nio knutar …"

Som det står nu tycker jag det är rätt klockrent men som sagt kan det ju finnas en magi i det hela som jag missar och som en eventuell översättare missat om denne inte är kunnig inom magins värld.

Det finns andra ritualer som innehåller ett snöre med nio knutar och då binder du knutarna på snöret innan du använder det till vad du ska göra. Så jag gissar att det är så hon menar också.

På denna adressen står det en del om det tex.

http://witchery.wordpress.com/2007/05/25/knot-magic/

Lycka till

danda

Det finns knutmagi där man knyter att antal knutar på ett snöre, men då läser man något och utövar magi vid varje knut. Inget sådant beskrivs ju här. Dålig beskrivning?

knutar är ju föseglande för ritualen, ska stänga magin och intentionen, låsa lite och limma.

Jag skulle ha knutit nio knutar runt asken, knutit fast snöret och med knutarna.

Men  det verkar inte vara så hon beskriver det…

Kanske är det en dålig översättning från engelska? Ibland är det ju tyvärr så med en del böcker.

Jag skulle tolka det som så att man ska ta ett snöre och knyta det runt asken med nio knutar, alltså knyta det nio gånger runt asken.

Helt enkelt för att det inte finns något man ska läsa över varje knut (det som Bappho är inne på i #6), så jag tolkar det som att syftet i det här fallet är att slutföra och binda magin med dessa nio knutar. "Wrap it up", så att säga. :-)

Jag upplevde det som om du ska knyta en gång, dra snörena runt och knyta igen 9 ggr.

Då Cassandra Eason mestadels hittar sitt bokmaterial på internet tycker jag man ska fundera en, två och tre gånger innan man använder sig av hennes ritualer. Hennes "klipp och klistra" Det syns också eftersom ritualerna sällan är genomtänkta och presenterade i sin helhet eller med förklarande bakgrund, som den du visar här.

Den ritual som beskrivs ovan ser dock ut att ha några år på nacken. Örterna som används antyder det, liksom den röda tråden och det faktum att man begraver den vid dörren så att djuret kliver över den. Det finns en uppsjö liknade varianter i gammal folktro.

Men det är ingen healingritual. Det är ett skydd mot Maran, Onda ögat eller andra illasinnade naturväsen. Att ett skydd kan leda till bot för den som är sjuk är en annan sak.      

Om det är en boteritual ska knutarna knytas på tråden först och lindas, inte knytas fast på den sjuka personen eller djuret (För att det sedan ska kunna falla av och ta med sig sjukdomen). I äldre europeisk folkmagi är det tämligen sällsynt att man knyter IHOP en hel tråd med X antal knutar. I andra traditioner och i modern tid gör man det är det för att försegla något.

Hoppas det besvarar din fråga.

Tack för alla svar! Eftersom jag av en del anledningar (bla inlägget  #10 ovanför) blivit lite tveksam mot Cassandra Easons böckers trovärdighet lägger jag dem på hyllan ett tag. Jag behöver uppenbarligen mer erfarenhet innan jag kan sålla ut de bra och sämre bitarna ur Stora boken om healing.