# The crossroad ritual - The black man
Author: [Borttaget]

Jag tror denna tråd eller iaf frågeställning har dykt upp förut. Men efter att ha följt ganska intressanta utfall för just HooDoos CR ritual i ett annat forum blev jag sugen på att diskutera det även här.

Som jag förstår finns det väldigt många olika variationer på ritualen.

Jag tänker mest på den när man dyker upp i 9 (vissa säger 3 eller 7) efterföljande nätter mellan ca 11.30-12.30 i en fyrvägskorsning och gör det man vill att den svarte ska förbättra ens förmåga i, det vanligaste verkar vara, spela gitarr, kortspel, tärning, dansa eller sjunga d.v.s. någon slags fysiskt skicklighet. Men jag har läst exempel på hur vissa har använt det för att förbättra någonting inom deras magiska utövning (mojo bags etc) spåkonst osv. 

När man är vid sin valda korsning och gör det man vill ha assistans i observerar man allt svart, katter, hundar, korpar osv 

[Robert Johnsson](http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Johnson "Robert Johnsson") (eller snarare Tommy Johnsson) ska ha berättat att en natt kom det en svart man fram till honom när han satt där och spelade, den svarte stämde gitarren, spelade en trudilutt och gav den tillbaka, han hävdar att det var så han förbättrade sin talang.

[Här har Dr E skrivit](http://conjuredoctor.blogspot.se/2009/03/crossroads-ritual.html "Här har Dr E") ett blogginlägg om just denna ritual.

[Och här är Lucky mojos artikel om crossroads](http://www.luckymojo.com/crossroads.html "Och här är Lucky mojos artikel om crossroads")

Har någon provat? Vad tror ni? Har ni vart/är sugna på det?

## Comment 1
Author: therootdoctor

Varför inte diskutera det ur ett svenskt perspektiv? Det finns gott om varianter där folk mött Oden, Freja, Näcken mfl. och ritualen har varit välkänd och välspridd här hemma långt innan USA fanns på kartan. Det är inte otroligt att just bluesvarianten som blivit mest känd genom Robert Johnsson var en europeisk export.   

Problemet är att spelemansyrket inte längre är lika populärt som det en gång var. Därför går få till korsvägen för att lära sig spela fiol.  
Att möta Oden för att svärja sig för 7 eller 9 år för att få pengar är nog heller inte så populärt som det en gång var. Inte heller att möta sin tillkommande partner (som Freja släpar fram) eftersom bröllop inte längre är en ytterst viktig livshändelse i svensk kultur.  

Det betyder förstås inte att det finns andra saker man kan gå dit för. :)

## Comment 2
Author: [Borttaget]

Jo, jag undrar bara vart man kan finna handfasta tips på själva utförandet som är mer svenskt? I alla dessa korsvägsritualer skiljer sig betalningen åt- det är ju allt från tiden man offrar, till pengar, till år i tjänst. Det är även skillnad på "hur göra" för att det ska vara autentisk. 

HooDoo är ju ganska lättilgängligt (till viss del) tack vare Lucky Mojo, men Svenskt är inte det på samma sätt.

## Comment 3
Author: Manutar

Dethär måste man ju pröva. Ska nog undersöka saken lite mer först, se om jag kan hitta en lite mer nordisk vinkel på det hela. Men jag undrar, Dr. E skriver i kommentarerna under blogposten i länken att man ska ha med sig ett föremål, alltså det man vill bli bättre på att använda tex. gitarr. Men hur blir det då med sång och dans, som han också nämner? Jag älskar både sång och dans och skulle gärna bli bättre också :) Dans-skor skulle ju kunna va bra, eller som i mitt fall höftsjal med mynt. Men sång? Jag kanske tänker lite konstigt, borde nog bara pröva, gå till vägskälet och sjunga på.

Så, jag svarade då själv på min fråga...

## Comment 4
Author: [Borttaget]

Ja som jag förstår det så ska man fysiskt utföra det man vill ha hjälp i, dela gärna med dig om du hittar ett mer nordiskt tema på det. Jag är också intresserad :-) Jag funderar också på att bara gå dit och testa, men intressantare hade vart att få tag på ett bra nordisk exempel och prova det. Hur gör man med Oden eller Freja exempelvis, hur lyfter man fram ett annat fokus på ett tydligt vis utan att fysiskt utföra det? Det kan ju se lite konstigt ut om jag ska "göra kärleksrelaterade saker" på en korsväg mitt i natten.

## Comment 5
Author: Kuutar

Jag blev också sugen att pröva, måste bara hitta en korsväg i närheten, inte jättelätt när man bor i skogen och vill undvika åka bil:-D Skulle det funka med en korsstig istället...

## Comment 6
Author: [Borttaget]

Lite om näcken och fiolspelandet:

  
Det har varit en gammal fabel, att man kan få lära sig spela fiol av näcken. Man går med fiolen under en bro eller ned i vattenhuset på en kvarn tre tordagsnätter å rad. Då kommer näcken och frågar, om han skall ställa fiolen eller fingrarna. Då skall man svara: "Fiolen," ty om han får ta ihop med fingrarna, så bryter han sönder dem.  
  

_Källa: Ur Länsmuseet Västernorrlands arkiv. Bok/Häfte:IV\_1915. Uppteckningsnr: 1124 www.murberget.se_  

  
Tre torsdagsnätter å rad skall man gå i en bäckkvarn, sätta sig på kvarnstenen och spela. Tredje natten kommer "gubben själv" (den onde) och lär en spela, men man måste försvära sin själ åt honom. Man kan också få lära sig spela av den onde genom att sätta sig vid en korsväg och spela. Bäst lär det ska vara, om vattendraget rinner mot norr.  

_Källa: [Levi Johansson](http://www.murberget.se/upptack/sok.aspx?s=Johansson,Levi), [Arrendator Per Erik Jakobsson](http://www.murberget.se/upptack/minneslista.aspx?medd=4970), [1917](http://www.murberget.se/upptack/minneslista.aspx?ar=1917), [Trehörningsjö](http://www.murberget.se/upptack/sok.aspx?s=Treh%C3%B6rningsj%C3%B6), [Kantsjö](http://www.murberget.se/upptack/sok.aspx?s=Kantsj%C3%B6) www.murberget.se_  

Här omnämns korväg också, antar att detta lutar mer åt Freja  

På midsommarnatten har ungdomen försökt ta reda på med vem de skulle bli gifta. De har suttit i korsvägar och på taket av hus, som varit flyttade tre gånger och hoppat över sju gärdesgårdar. De ska då ha fått se den blivande i en uppenbarelse.  
  
_Källa: Ur Länsmuseet Västernorrlands arkiv. Bok/Häfte:I\_1915. Uppteckningsnr: 452 www.murberget.se_  

Det har varit en gammal tro, att man skall få se sin tillkommande om man går och sätter sig i en korsväg på midsommarkväll och sitter där tills solen går upp på midsommarmorgonen. Men man skall hålla sig alldeles tyst och allvarsam.  
  
_Källa: Ur Länsmuseet Västernorrlands arkiv. Bok/Häfte:III\_1915. Uppteckningsnr: 783 www.murberget.se_  

  

Det är allt än så länge :-)
