# Hej, Jag är en häxa
Author: magiskblomma

Ni får gärna läsa min senaste artikel hos Sourze.se

\- [Hej, Jag är en häxa](http://www.sourze.se/%22Hej_jag_%C3%A4r_en_h%C3%A4xa%22_10796585.asp "Min senaste artikel hos sourze")

## Comment 1
Author: ThreeStars

Intressant. Jag störde mig bara lite på att du skrev om den vanliga "svensson" som kristen. Men bra ändå :)

## Comment 2
Author: magiskblomma

Jo men Svensson var något jag visste inte kunde ta i stället...

svensson är ju alla svenskar.. de specificerar inte någon speciellt, utan riktar sig till den som är svensk.. och alla som bor i Sverige är svenskt så om det var av den synvinkeln du stör dig på så har du missuppfattar det...

Men om du menar ut litterär vinkel och författarvinkel så kan jag hålla mig dg om att det kanske inte är den bästa benämningen

## Comment 3
Author: dennas

#1

Bra, adekvat kritik!

## Comment 4
Author: [Borttaget]

Häxa är väl ingen religion?

## Comment 5
Author: Perdhra

Magiskblomma, bra artikel! Sätt igår och diskuterade just det här med att det verkar vara helt ok att klanka ner på personer med en tror på det övernaturliga. Jag kan inte fatta det. #4 visst är det en trosuppfattning att våra häxa

## Comment 6
Author: dennas

#4

Bra fråga!

Det är väl ingen religion att vara Svensson heller?

## Comment 7
Author: Ganna

#5 Nej, det är det inte.

## Comment 8
Author: Perdhra

\# 7 vad är det då?

## Comment 9
Author: Thistle

Bara för att man är "Svensson" är man inte per automatik kristen, även fast det mesta i det svenska samhället grundar sig på kristna värderingar. Iibland känns det nästan som att man antas vara kristen om man inte aktivt säger emot. Dock går nog inte "Svensson" med kors heller eftersom det i Sverige verkar vara ganska populärt att säga att man är kristen utan att aktivt ta del i religiösa praktiker. Idag verkar det dessutom vara mer populärt med "privatreligiositet" i Sverige, än någonting annat.

#5 Visst kan att vara häxa handla om trosuppfattning, men som det står i artikeln "Wiccan är en person som tillhör religionen Wicca". Häxkonst är inte en religion, dock kan de som utövar häxkonst vara religiösa.

## Comment 10
Author: dennas

#8

Till exempel (yrkes)titel, epitet, öknamn, sagokaraktär, modern benämning på personer med nyandlig eller hednisk livsfilosofi.

Tror att fler exempel följer.

## Comment 11
Author: Ganna

#8 [http://haxor.ifokus.se/articles/4df50be5d4ebea3af6006bd1-haxa-ett-ords-resa?articles-1](http://haxor.ifokus.se/articles/4df50be5d4ebea3af6006bd1-haxa-ett-ords-resa?articles-1)

## Comment 12
Author: Perdhra

#9 Ne, häxkonst är ingen religion, vet jag inte om något påstått. Jag som häxa har en religiös övertygelse, det är min livsåskådning därmed tycker jag nog man kan kalla det religion, vilken synonym man använder ska väl inte ha så stor betydelse. Jag kallar mig dock inte wiccan även om min tro är ganska synonym med den. Det är väl att klyva äpplen och päron att anmärka beskrivningar men, det var detta jag menade med att vara häxa visst är en trosuppfattning.

## Comment 13
Author: Thistle

#12 Ja, det var precis det jag skrev att en häxa kan var religiös, men det gör inte häxkonst till en religion. Ganna ger en bra definition av häxbegreppet.

Att vara häxa enligt mig handlar mer om vad man gör än vad man tror. Häxbegreppet är väldigt brett idag vilket gör det svårt att sätt häxor i ett fack och dessutom har jag svårt att se alla häxor enas om hur man bör tro och utöva för att kallas häxa.

## Comment 14
Author: Elena-Maria

Intressanta funderingar. Dock störde jag mej lite (i form av språknöd) på titeln "Jag är en häxa" som är en direktöversättning från engelska: "I'm _a_ witch/_a_ doctor osv" på svenska heter det "Jag är häxa/läkare/clown/dagisfröken/lastbilchaufför" osv :) Vanligt skrivfel som används lite väl spritt. Kan även hålla med tidigare kommentar om "svensson". Men annars som sagt, intressanta funderingar.

## Comment 15
Author: [Borttaget]

#13 Håller med, häxa handlar mer om vad man gör än vad man tror.

## Comment 16
Author: Perdhra

#13 sant, det finns ingen enad linje om vad en häxa är. Vi lägger olika betydelser i ordet. För mig är det helheten med en hednisk tro och magi, så är det visst inte för alla .

## Comment 17
Author: magiskblomma

Kopierar min svar på artikeln (orkar inte skriva dubbellt och det tar upp lite utav det som finns här) gör två flugor i en smäll!

Det glädjer mig ofantligt mycket att se att min artikel faktiskt har skapat debatt. Det var det jag hade hoppas det skulle göra.  
  
Som vissa har sagt så om man kallar någon för att "söka vård", med tanke på sammanhållet i kontexten så ser jag det inte som att mena väl.  
  
Jag är ganska tålig och min huvuduppgift med artikeln var helt enkelt att poängtera några viktiga punkter.  
  
Någon utav er skrev något om att varför jag väljer att kalla mig hexa om jag inte gillar reaktionerna. (kommer inte ihåg exagt hur det skrevs men ungefär så var det menat, Faktumet är det har inget att göra med om man tål reaktionerna eller inte. Det handlar om det faktum att alla ska ha rätt till att ha sin "tro". Utan att bli utsatt för en massa skriftliga påhopp och fula ord.  
  
Jag kan ta åsikter och diskussioner, folk får tycka och tro vad de vill, men det finns väl ändå en gräns hur man får uttrycka sig?  
  
För "reklam" för artikeln så länkade jag den från en viss sajt.  
  
En intressant notis, eller intressant och intressant... snarare skrämmande händelse var en person som svarade på länken. Det första han skrev var "...det lär du inte komma till himmelen med" sedan direkt efter det skrev han ".....satan har en mångfald av religioner som är till för att människan inte ska bli FÖRSONAD MED LEVANDE GUD" Då hade mitt sinne runnit lite över och som svar på det jag skrev "..Satan kommer i Guds namn - sen säger dom gudlösa hedningarna.. "titta på dom kristna hur dom gör"  
  
Det svaret som jag gav till denna man, är något som fortfarande håller i sig. Det är skrämmande att religionen vidhåller dessa vinklingar. Det orsakade ändå tusentals män och kvinnors död. Till och med död i modern tid. Det har ändå inte häxkonsten och andlig verksamhet gjort. Men ändå är det de som håller på med övernaturliga som kanske blir mer kallad för "konstiga"... inte de som tillhör de stadgade livsfilosofierna.  
  
Om vi ska ta klivet från personliga reflektioner och bitvis lite äggkastning som har setts lite så där smått i den här debatten så skulle jag vilja diskutera vidare den här på lite mer djupare nivå.  
  
Min känsla är att det procentuellt är mer män en kvinnor som är emot häxkonst och det livet. Vad tror ni själva? Ni som kanske själv har erfarenhet i ämnet, vad är era notiser?  
  
Finns det en viss fråga om årskull? Är det några i en viss ålder som är mer för eller emot eller går det rak utav? Finns helt enkelt ingen koppling?  
  
det känns lite som om en åldersgrupp kan spela roll, de yngre känns lite mer öppnare utav de andliga och häxkonster m.m. vad tror ni?  
  
Jag ska dessutom tillägga att i raka rör kan man inte kalla häxkonster för religion... men jag vill dra paralleller till för livsstilen och faktum att man tror på något som sträcker bortom det vardagliga "synen"...  
  
Bara för att man är "svensson" gör det ju inte att man är kristen eller tillhör någon annan religion... men oavsett om man tillhör någon religion eller inte så har alla människor tankar och sina motiveringar till varför man tycker och känner si och så.... då är min fråga gör det någon skillnad, eller ligger vår grundläggande tro så pass rotat i bakhuvudet så det slår igenom i alla fall?

## Comment 18
Author: magiskblomma

Grejen med häxkonst och närliggande andliga liv är enligt mig att allas åsikter, eller många åsikter går isär, många har olika tankar.

Min filosofi är den, och det är den att jag drar paralleller till "vanlig" religion är den att det spelar ingen roll var du sysslar med inom häxkonst och annan övernaturligt. Du måste ha "TRO" till det du gör. Om dina tankar inte är med så fungerar inte det du vill uppnå. Samma sak gäller när du tillbedjer GUD (i exempelvis kristendomen) om du inte TROR på gud, tror du att din bön kommer att fungera?

Dessutom finns det de häxor som tillbejder gudar och gudinnor. I min livsfilosofi så fort det är en gud/gudar eller gudinnor med i bilden så är det frågan om en viss religion.

Men jag håller med om att häxkonsti är i raka drag inte en direkt Religion... men i min syn så är det en livssyn och "tro".. men okej inte nödvändigtvis en religion.

## Comment 19
Author: Thistle

#17 _"Bara för att man är "svensson" gör det ju inte att man är kristen eller tillhör någon annan religion... men oavsett om man tillhör någon religion eller inte så har alla människor tankar och sina motiveringar till varför man tycker och känner si och så.... då är min fråga gör det någon skillnad, eller ligger vår grundläggande tro så pass rotat i bakhuvudet så det slår igenom i alla fall?"_

Det beror på vad du menar med vår grundläggande tro? Kristendomen och kristna värderingar har haft stor påverkan på det svenska samhället, men ändå är det många som väljer bort kristendomen idag, när vi är fria att välja vår egen religion. Det att människor har sin bild av hur världen fungerar, behöver inte ha med religion att göra, men där kommer också privatreligiositet in, man behöver kanske inte få sin tro bekräftad inom ramen för en institutionaliserad religion.

Jag tycker att det blir en definitionsfråga, man kan vara troende, men inte tillhöra en religion, och man kan utöva många former av andlighet utan att tillhöra en religion_._ Någonstans finns ändå behovet av att klassificera sin tro, kanske för att människor söker någon form av samhörighet och bekräftelse eller kanske för att man vill ta ställning mot något man inte håller med om och därför ger sin trosuppfattning en benämning_._

Vad menar du med den vardagliga "synen"?

## Comment 20
Author: magiskblomma

vardagliga synen... hmm alltså typ den allmäna och vetenskapliga

## Comment 21
Author: dennas

#20  
Skulle tro att den allmänna synen skiljer sej från den vetenskapliga.

Dessutom tror jag att det skulle vara lättare att förstå vad du menar om du valde att vara mer specifik om vad du menar med din artikel och dina inlägg. Genom att t.ex. ange vilken allmän tro du avser samt vilka vetenskapliga rön du stödjer dej på. Din artikel framstår mer som ett _personligt_ synsätt utifrån dina egna erfarenheter.

## Comment 22
Author: Elena-Maria

Det där med årskull tycker jag är en ganska intressant frågeställning. Det är väl i tonåren de flesta börjar läsa och ta till sej sådan som inte väljs ut åt dem. Man vill upptäcka och så vidare. En del vill vara "häftiga" och "mysitska" och tar titeln häxa för att sedan växa ifrån det. Andra har det genuina intresset och dragningen och gör något av dessa. Dock verkar det vara en hel del lite äldre (vi säger vuxna då) som tror och utövar och många av dem brukar ha fina funderingar för de har hunnit samla på sej mycket erfarenheter. Ålder kan vara en intressant aspekt att se till. Jag tror utövandet och tron ändrar sej väldigt mycket individuellt över tid.

## Comment 23
Author: [Borttaget]

Jag tror att religion och häxkonst förväxlas ofta. Många tror att wicca är häxkonstens religion och att vara wiccan gör en till häxa. Det synsättet medför ju att man måste knyta gudomar till sin praktik, att det inte går att skilja dem åt.

För mig är religion (en religiöst tro, gudomlig kontakt) och praktisk magi två olika saker. Det går såklart att kombinera dom. Men intresset och praktiken av magi gör inte per automatik att man får en hop med (eller väljer några tilltalande) gudomar att tillbe. Man måste inte, man kan om man vill =)

Bra artikel =)

## Comment 24
Author: Praefatio

Jag tror att det är just det som #21 skriver, som gör att jag har svårt för många av din text. Den är skrivna enbart utifrån ditt perspektiv (vilket inte alltid framgår) och formulerad lite klumpigt vilket gör att den känns... ja, oseriösa.

Jag ifrågasätter inte din tro eller ditt utövande (eller dig som person!) men det skär oerhört mycket i ögonen när du slänger dig med generaliserande och väldigt luddiga/vaga uttryck som "svensson", "vardagliga synen" etc. utan att egentligen ha tänkt igenom vad du menar. "Svensson", dvs medelsvensken som jag uppfattar det som att du menar, är inte kristen. Vi har nämligen ingen stadsreligion i Sverige. Vad du menar med "vardagliga synen" förstår jag faktiskt inte alls.

Frågar man sedan vad du menar, så vet du inte ens själv riktigt, kan inte riktigt svara på vad du egentligen försökt säga. Ibland motsäger du dig i efterhand "Ja, jag kanske uttryckte mig lite dumt där..." Det gör att dina argument och därmed din text framstår som väldigt grunda. Om inte ens författaren själv har en klar uppfattning om vad som egentligen står i texten, så blir det svårt för läsaren att förstå och uppskatta den. Extra svårt blir det då för de som inte alls tror på det ockulta, att ta dig på allvar.

Någonting som också är oerhört viktigt när man skriver en sån här text och publicerar den, är att man blir ansiktet utåt för precis alla andra som också kallar sig häxor. Det du skriver färgar folks uppfattning om oss alla. Då är det ännu viktigare att aldrig vara vag, att veta precis vad man vill säga och att ha mycket kunskap i ämnet. Tar folk dig inte på allvar, så kommer de inte ta oss andra på allvar heller.

## Comment 25
Author: [Borttaget]

Hm... Då jag har varit kristen under många år och idag är häxa har jag ju så att säga perspektiv från båda sidorna. Jag upplever att jag får betydligt mindre och snällare kritik som häxa än vad jag fick som kristen. Jag vet inte vart vissa har fått uppfattningen att kristendom är allmänt accepterad och upphöjd i Sverige men det är inte en korrekt bild av verkligheten. Det är otroligt accepterat att håna och driva med kristna människor. Jag har fått fruktansvärda kommentarer om min, före detta, kristna tro i **klassrum** utan att någon har tagit mitt parti. Att vara kristen framställs ofta vara lite lätt efterblivet.

Sedan förstår jag inte vem denna Svensson ska representera. Du kunde bara ha kallat dem för vad de är, kristna.

[http://simbamoyo.wordpress.com/](http://simbamoyo.wordpress.com/)

## Comment 26
Author: [Borttaget]

#25 Jag har sett detta du beskriver, att det verkar vara ganska allmänt accepterat att håna kristna åtminstone bland tonåringar. En sak som kan inverka är att folk är rädda för/blir i förhand irriterade på det frälsningarbete som hör till kristendomen (är ine alls säker på om det heter frälsningsarbete på svenska, men ni förstår nog). Det är något jag själv stör mig på och ifall någon högljudt annonserar sin kristna tro så förväntar jag mig inte en diskussion utan en attack. Inte ser jag ändå ner på kristna eller hånar dem, men irriterad kan jag bli och i tonåren uttryckte jag detta ganska så starkt..

## Comment 27
Author: Bappho

I den lilla bit av Sverige som jag har växt upp i har det alltid varit vänligare inställt till det folkligt övernaturliga än det kristna.

Men det är möjligt att det är en förändring på gång.

## Comment 28
Author: [Borttaget]

#24 _"Någonting som också är oerhört viktigt när man skriver en sån här text och publicerar den, är att man blir ansiktet utåt för precis alla andra som också kallar sig häxor."_

Fast, som häxa kan jag inte riktigt hålla med dig i det du säger här och nu talar jag förstås för mig själv.

Jag upplever inte att någon annan som också kallar sig häxa på något sätt automatiskt skulle representera mig. Artikeln som magiskblomma har skrivit beskriver inte mig, det kan jag göra själv om någon skulle fråga. :-)
